附身（增訂新版）
文學
簡介
一個西拉雅族的巫女，不斷遷移中來到鹿城，被平地人稱為「尪姨」，建立「雲從堂」以其靈能為人「辦事」。
先收留了本該活不過九歲的小男孩，之後又來了被拋棄的世家小姐及小女兒。
自恃聰慧的世家小姐，何以成為尪姨的文生「桌頭」，為尪姨解天音天語代傳諭令？
而後因果輪轉，相關眾人必然得離散，歷經魔難、只有等到眾緣聚集，方重回雲從堂，成就一段不具血緣關係的奇緣。
樂園得以重續。
眾生的膜拜，或神或魔的依附，皆因執著而沉淪。
誰又能辨誰是誰非，誰是神明、誰是魔障？
而像台灣這樣的島嶼，百千年來歷經荷蘭、清帝國、日本、國民黨政府所統治，每一個統治，都像是一種附身，島嶼留下一再被附身的印記、傷痕……
先收留了本該活不過九歲的小男孩，之後又來了被拋棄的世家小姐及小女兒。
自恃聰慧的世家小姐，何以成為尪姨的文生「桌頭」，為尪姨解天音天語代傳諭令？
而後因果輪轉，相關眾人必然得離散，歷經魔難、只有等到眾緣聚集，方重回雲從堂，成就一段不具血緣關係的奇緣。
樂園得以重續。
眾生的膜拜，或神或魔的依附，皆因執著而沉淪。
誰又能辨誰是誰非，誰是神明、誰是魔障？
而像台灣這樣的島嶼，百千年來歷經荷蘭、清帝國、日本、國民黨政府所統治，每一個統治，都像是一種附身，島嶼留下一再被附身的印記、傷痕……
作者簡介
李昂
台灣鹿港人，中國文化大學哲學系畢業，美國奧勒岡大學戲劇碩士，曾任教文化大學多年。
曾獲諾貝爾文學獎的日本作家大江健三郎盛讚李昂是他心目中「二十世紀末到二十一世紀初最重要的兩位（華人）女作家之一。」
作品面相廣遠，涵蓋性別、國族、政治、飲食以及神靈鬼怪。被譽為華人女性主義先驅。
無論探索的是飲食男女，性暴力，女性情慾，生死輪迴，或者政治壓迫，歷史記憶， 創傷，和演變，總是不斷地勇敢創新突破。
專注寫的台灣人的故事反映出普遍的人性與價值，在世界文壇上佔一席獨特位置。
曾獲諾貝爾文學獎的日本作家大江健三郎盛讚李昂是他心目中「二十世紀末到二十一世紀初最重要的兩位（華人）女作家之一。」
作品面相廣遠，涵蓋性別、國族、政治、飲食以及神靈鬼怪。被譽為華人女性主義先驅。
無論探索的是飲食男女，性暴力，女性情慾，生死輪迴，或者政治壓迫，歷史記憶， 創傷，和演變，總是不斷地勇敢創新突破。
專注寫的台灣人的故事反映出普遍的人性與價值，在世界文壇上佔一席獨特位置。