跨越185：原住民族與客家族群記憶書寫
人文史地
簡介
│原住民族懂得利用族群間的矛盾，保護生活領域？
│跟日本人相比，漢人為何那麼喜歡向原住民購買東西？
│被原住民養大的客家人，後來竟成為原住民族文化推動者？
│客家先民在怕什麼？他們用石獅公擋住了什麼？
本書以臺灣南部高屏地區的一八五縣道沿線為背景，深入探討原住民族與客家族群的記憶書寫與文化交融。書中從學術視角出發，結合田野調查，穿梭於不同族群的記憶與文化實踐之間，以族群互動為主軸，呈現地理、歷史、文化與社會的交錯故事，在多元視角中揭示兩個族群在空間、經濟、社會及文化領域中的複雜互動，試圖重現一條文化、歷史與人群交織的動態軌跡。
│跟日本人相比，漢人為何那麼喜歡向原住民購買東西？
│被原住民養大的客家人，後來竟成為原住民族文化推動者？
│客家先民在怕什麼？他們用石獅公擋住了什麼？
本書以臺灣南部高屏地區的一八五縣道沿線為背景，深入探討原住民族與客家族群的記憶書寫與文化交融。書中從學術視角出發，結合田野調查，穿梭於不同族群的記憶與文化實踐之間，以族群互動為主軸，呈現地理、歷史、文化與社會的交錯故事，在多元視角中揭示兩個族群在空間、經濟、社會及文化領域中的複雜互動，試圖重現一條文化、歷史與人群交織的動態軌跡。
作者簡介
王和安、劉正元、郭東雄、陳來福、洪馨蘭、陳龍田、羅烈師／著；羅烈師／主編
主編／羅烈師
臺灣新竹人，母語為海陸腔客語；陽明交大客家學院人文社會學系副教授，清大人類學研究所博士。以傳統地方社會之延續與轉型為核心關懷，藉由宗教信仰、文化資產、社區營造、語言傳承、博物館蒐藏與展示等面向，投入臺灣與馬來西亞之客家社會研究與社會實踐。二○二二年出版《qmul rhzyal Tayal？開山打林？逆寫北臺灣客庄形成史》，為近來投入原客關係研究之初步成果。
臺灣新竹人，母語為海陸腔客語；陽明交大客家學院人文社會學系副教授，清大人類學研究所博士。以傳統地方社會之延續與轉型為核心關懷，藉由宗教信仰、文化資產、社區營造、語言傳承、博物館蒐藏與展示等面向，投入臺灣與馬來西亞之客家社會研究與社會實踐。二○二二年出版《qmul rhzyal Tayal？開山打林？逆寫北臺灣客庄形成史》，為近來投入原客關係研究之初步成果。