【民國日記】西藏踏查(一)(二):歐陽無畏藏尼遊記、大旺調查記
人文史地
簡介
歐陽無畏是自學精通藏文、梵文的語言天才,也是精通佛學的喇嘛,更是臺灣藏學的開宗祖師。早在1930年代就進入西藏,隨後在拉薩哲蚌寺出家,學習密宗教法。喇嘛的身分外,他同時與國民政府駐藏機構的要人保持良好關係。藏尼遊記、大旺調查記這兩本遊記的誕生,即肇因於此。
在歐陽無畏的遊記中,領著讀者的並不是一個眼中只有朝山求經的喇嘛,而是一雙有著敏銳觀察力的鷹眼。歐陽無畏除了考察每個村落的狀況,對所經各處的每條路徑通往何處、旅程時間皆有詳細的記載,也如實記下沿途所經各寺的種種珍寶與靈異故事。
歐陽無畏日記,並不只是宗教與佛學、藏學意義,同時具有政治意涵與人類學色彩,是民國時期中藏關係的珍貴調查紀實。
在歐陽無畏的遊記中,領著讀者的並不是一個眼中只有朝山求經的喇嘛,而是一雙有著敏銳觀察力的鷹眼。歐陽無畏除了考察每個村落的狀況,對所經各處的每條路徑通往何處、旅程時間皆有詳細的記載,也如實記下沿途所經各寺的種種珍寶與靈異故事。
歐陽無畏日記,並不只是宗教與佛學、藏學意義,同時具有政治意涵與人類學色彩,是民國時期中藏關係的珍貴調查紀實。
作者簡介
原著:歐陽無畏 (1913-1991) 審訂:韓敬山
歐陽無畏原名歐陽鷙,字無畏,法名有多種漢譯,較常見的有君庇亟美、群沛晉美、群丕寂默等。1913年生於浙江杭州,1933年5月畢業於馮庸大學,後擔任青海省立師範學校教員。1934年6月參與黎丹率領的西藏巡禮團入藏,抵拉薩不久後即進入哲蚌寺出家為僧,於1941年1月獲格西然堅巴學位後離藏。1941年在中央政治學校任訓導兼藏文教師,後兼任國防部邊務研究所藏文教官。1948年4月受國防部第二廳委派,以駐藏組長身分再次入藏。1951年4月離藏到印度,最終輾轉抵達臺灣。抵臺後曾擔任國立政治大學及國立臺灣師範大學兼任教授,1961年應聘至國史館任纂修,1979年退休,期間致力於藏文與藏學的傳授,桃李滿門。